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  • 从《玉耶女经》到当代女性婚姻观

    所以为的“男人能做的事我们女人也能做”的绝对无差别平等，而是尊重生命价值，各尽其男女自然本分的平等。我们看佛在《增一阿含经》卷五十中教人应“忠廉自守，一夫一妻，慈心不怒”，又在《善生经》中教导男子应对其...

    佚名

    |观点|婚姻观|玉耶女经|女性|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/12315789386.html

  • 佛教孝亲与中国传统慎终追远的思想

    寒食、扫墓祭祖、慎终追远的优良传统。 　　二、佛教的孝亲观（一）各种佛典的记载 　　汉译《长阿含经》卷十一的《善生经》载：“夫为人子，当以五事敬顺父母，云何为五：一者供奉能使无乏。二者凡有所为，先白...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22264289702.html

  • 佛教的财富之道

    是毒蛇，黄金也是弘法利生修行的道粮，所谓“君子爱财，取之有道”，只要合法的钱财，能用来作福利人，钱财越多越好。　　2、发财的方法。财富是每一个人都希望的。《善生经》上告诉我们：“积财从小起，如蜂集众花...收成的。　　总之，财富不会从天而降，要想发财，要有正当有效的方法，也就是要能妥善处理财富，财富才能日益增加。因此，《善生经》告诉我们：“积财从小起，如蜂集众花，财宝日滋息，至终无损耗。”　　三、如何...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091265496.html

  • 佛教信仰创建关爱家庭关系

    儒佛二教之精义。于是产生提倡孝道经典如《父母恩重难报经》、《盂兰盆经》，《地藏菩萨本愿经》及教人敦伦本份，关爱家庭之《善生经》等入世经典。在公元一千年时便广泛流传，呈现活跃气氛。 　　然而，佛法浩瀚深...天上，享受天福。这是佛陀对在家居士的入世教法，主旨都是“信、戒、施、闻慧” 　　又据《善生经》载，世尊在罗阅祇城托砵时，有德高望重的长者之子名曰善生，每天清早出城，沐浴净身后向东西南北，上下六方礼拜。...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021991825.html

  • 居家学佛之道

    中阿含》中的《善生经》，载佛为居士子善生（尸迦罗越）详说营生、习技艺、理财等法。谓求财物应远离耽湎于酒、好博戏、放荡、迷于伎乐、恶友相得、懒惰六种非道，学习、做事应不计寒暑，“朝夕勤修务&...rdquo;，所得财物四分为用，同《善生经》说，经中还说有十二或十五种恶律仪（畜养鸡羊猪、钓鱼、网鱼、杀牛、狱卒、养猎狗、作张弦，作猎师、咒龙、杀人、作贼、两舌、以苦刑加人），是正信归戒的佛弟子所不应作的...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502946612.html

  • 夫妻和谐之道

    阿含经·善生经》、《佛说玉耶女经》、《六方礼经》、《法句经·吉祥品》、《维摩诘所说经》等。 佛陀在讲经说法中，就家庭生活、夫妻之间、亲子之间，应该如何彼此相待，提出明确要求，有的经典还讲到结婚之后，怀孕、生子的事。最有代表性的经典有《善生经》，在经中佛陀教导如何奉事父母，处理好与妻子、师长、亲戚、僮仆、出家修道者等六种关系的法则；《玉耶女经》则阐明了夫妻和和谐之道；《长阿含十六经》明文说：为子求...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501775454.html

  • 不饮酒戒与饮酒之过

    鬼怪之类，夺其精气而死，是为横死。） 长阿含经之善生经第十二 当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业日日...

    佚名

    |戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0746523977.html

  • 了幻法师答：如何养育子女？

    会因指望而变成失望，从而衍生出无穷的的烦恼。 佛陀在《善生经》里，规定亲与子之间，有五个互相对待的条件；即儿女应当“以五事敬顺父母”，父母亦当以五事养育其子女。 父母养育...

    了幻法师

    子女

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11105312509.html

  • 圣严法师答：佛教徒应以怎样的态度来赚钱？

    不算是因贪心而赚钱了。《善生经》中说，居士的收入最好分做四分来处理：1、家计的生活，2、营业的资本，3、储存在家以防意外，4、放款生息。在两千五百年前的印度，这是非常安全而合理的分配，到今天，储存在家...

    圣严法师

    学佛群疑|家庭|财富

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11453419269.html

  • 佛教是如何看待财富的

    救济帮助世间所有穷苦受难及贫病交加的人。以上几种行为正是我们获得人生的福报的正确途径，只有通达人生的因缘因果，明了财富的源泉，我们才能够事半而功倍。　　除此而外，我们还应当拥有生存的技能。佛陀在《善生经...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365940552.html
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